A manera de introducción, el experto recordó con la audiencia unas escenas de la afamada película Matrix, que si bien fue lanzada hace casi diez años en algunos conceptos define la filosofía de algunos modos de interacción de la Internet, especialmente en las redes sociales.
World of Warcraft, el popular juego de estrategia al que acceden millones de usuarios simultáneamente, fue otro de los ejemplos traídos a colación por el profesor Buitrago, quien incluso analizaba asuntos anatómicos como la capacidad dactilar de las nuevas generaciones conectadas.
Un panorama amplio fue abarcado por el abogado, desde la generación de los punto-com al origen Facebook, para sumergirse en el tema de lo normativo. En este post planteamos escuetamente algunos de los más importantes planteamientos de Diego Buitrago.
La existencia de una Constitución Política del Ciberespacio tiene como principal problema a afrontar la aterritorialidad de la Internet, dado que cada país sanciona las conductas delictivas que ocurren en su territorio, pero -por ejemplo, existen muchos casos como el del virus I love you -causante del colapso de miles de sistemas informáticos de todo el mundo- que fue originado en Manila, Filipinas antes del nuevo milenio y a pesar de su capacidad de daño masivo no pudo ser castigado jurídicamente.
Aparece también la necesidad de regular relaciones internacionales virtuales. La Brecha Digital, que es la “distancia” entre países ciberricos y ciberpobres ya ha sido objeto de discusión política.
La normatividad para la Internet exige que los Estados deban ponerse de acuerdo, pues tal reglamentación supone la existencia de un órgano lesgislativo. Se pregunta el profesor Buitrago por cuál ente podría asumir este rol: “¿La ONU, el G8, MERCOSUR, la Comunidad Andina de Naciones?”.
Si bien en el contexto colombiano existe la Ley de Habeas Data, que vela por la protección de información crediticia y financiera, hace falta garantizar la seguridad de datos sensibles (toda información susceptible de usarse para efecto de acciones delictivas), como en el caso español con la Oficina de Protección de Datos.
No obstante, se plantea y se seguiría planteando la lucha entre la reserva del dato jurídico y la de conseguir el dato sin revelar la fuente, un asunto de “choque” entre los estamentos judiciales y, el más fiel ejemplo, los medios de comunicación. Es común en Colombia -como ilustra el experto- que la información que debe ser de acceso único para el aparataje judicial “se filtre” en los medios de comunicación y a estos últimos no se les puede exigir una especie de rendición de cuentas por la obtención de tales datos apelando al derecho de reservarse las fuentes de información.
Otro asunto que ha de mantenerse en la mira es qué hacer frente al escarnio público virtual. En Medellín ocurrió hace poco la masiva difusión de los datos y la fotografía de un supuesto acosador sexual, que resultó siendo un joven universitario objeto de una broma pesada que acabó con su reputación. Diego Buitrago recuerda también el caso Entel, de Chile.
Otros de los asuntos más importantes expuestos por el abogado en su conferencia pueden escucharlos a continuación, en tres fragmentos de audio. En el primero habla, desde su experiencia, acerca de una “sorpresa” relacionada la Constitución Política del Ciberespacio; en el segundo audio el ponente da cifras de la conectividad en Suramérica. El tercer segmento resulta especialmente interesante, pues explica las contradicciones de la normatividad colombiana en relación con el tema en cuestión.
A mi bandeja de correo llegan -casi tan frecuentes como esas molestas cadenas de correo- numerosas peticiones para unirme a redes sociales. Precisamente una de esas cadenas me fue enviada por un amigo al que no le simpatiza mucho “develar su vida privada”, según dice, en redes sociales ni otros espacios virtuales.
Se trataba de una presentación en la que se narra cómo los usuarios de una de las redes ceden, no dándose cuenta, todos los derechos a esa marca específica sobre los contenidos que allí son publicados, sin discriminar si se trata de textos, videos o imágenes.
Para corroborar o desmentir lo que burlonamente y con cierta aura de superioridad quiso enseñarme aquel personaje con ese correo, definitivamente me estaría en la obligación de leer los textos extensos a los que desprevenidamente cliqueamos “acepto”, “de acuerdo”, “I agree”.
Se supone que eso debemos hacer antes de aceptar quién sabe qué en esos formularios, que hacen las veces de contratos. Aunque yo también “he pecado” por omitir estos asuntos dado el afán de registrarme (no sólo a redes sociales sino también a programas y aplicaciones) - y aparte de que el lenguaje jurídico es de lo más aburridor y “espantalectura”- debo admitir que ya le había escuchado una advertencia sobre esto a Diego Martín Buitrago.
Diego es experto en toda la reglamentación y normatividad vigente en la Internet; él estará hablando al respecto en la conferencia ¿Es posible regular las redes sociales?, donde abordará los aspectos referentes al control y la protección de la privacidad en estos espacios digitales. Si bien creo que hay gente con prevenciones exageradas frente a la Web, las redes sociales, la mensajería instantánea, etcétera, veo interesante -además de conveniente- asistir a esta charla (que además es gratuita).
Para quienes quieran y puedan acudir les dejo los siguientes datos:
Lugar:Universidad Pontificia Bolivariana (Medellín) Auditorio: Pío XII, bloque 6 Día y hora: miércoles 5 de noviembre, 6:00 p.m. Organiza: Especialización en Periodismo Electrónico - UPB Entrada libre
¿Blogs vs redes sociales? No. Antonio Ortiz escribe acerca de cómo las redes sociales van generando cada vez más adhesión de los usuarios, mientras los blogs se perfilan como espacios para crear marca personal. El autor plantea además cuán incierto es el futuro de los blogs en cuanto a las modificaciones sustanciales (evolución) que pueden sufrir, mas contrarresta la desprevenida opinión de que estos morirán.
“… creo que es pronto para enterrar los blogs. (…) No me convencen nada los análisis basados en “cambios de moda”, que al final sólo anotan y no aciertan a entender que está sucediendo. Lo que está sucediendo no es un cambio de moda, es una evolución lógica que pone en su sitio a dos tipos de propuestas en la web: la que busca la calidad o el contenido interesante y la que se centra en lo personalmente relevante para el usuario”.
Escuchar a los que no tienen voz Muy antiweb 2.0 suena afirmar que hay quienes no tienen voz. Precisamente sobre esto llama la atención Víctor Solano: cómo los medios de comunicación colombianos se conforman con la visión oficialista de los hechos, generalmente. En este caso, dos indígenas muertos en medio de una acción de protesta y ni las versiones oficiales hayan una explicación sensata, pues ya es común que las movilizaciones sociales en colombia son “desterradas al limbo del terrorismo porque sí “. De allí la invitación que hace Víctor y, de corazón, ojalá dé resultados:
“Vale la pena también invitar a los bloggers de la región para que ayuden a construir un relato más pluridimensional de toda esta situación. Sus aportes con videos y fotografías registrarán la noticia, pero la noticia fundamentará este pedazo de la historia que luego tendrá que ser analizado con el peso del tiempo y de la inteligencia”.
El deber ser: bienes comunes Juan Varela habla de la necesidad de dejar atrás las viejas concepciones que de los derechos de autor existen aún para dar vía libre a lo libre como bien común de los ciudadanos digitales:
“Es hora de abandonar las guerras del copyright y lograr un nuevo consenso y un nuevo negocio como los que algunos empiezan a explorar.(…) Es la cultura de la convergencia y la persecución no acabará con ella, parte de una alfabetización digital donde el acceso a los contenidos es un procomún, un derecho de todos en territorio abierto…”
Web 2.0 en video Por último un video que, como dice Nicolás Píccoli, no plantea nuevo, sino de otra forma:
“Ya se habló tanto y tanto de lo que está cambiando la web en los últimos años, de la “revolución 2.0? y demás; que no sé si la repetición constante del concepto es para convencer a descreídos o para convencernos a nosotros mismos de lo que ocurre.”
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